بَيْتَانِ فِي غَرْدَايَةَ: كَيْفَ نَقِيسُ الرَّاحَةَ الْحَرَارِيَّةَ؟

لِنَفْتَرِضْ أَنَّ زَائِرًا يَتَجَوَّلُ فِي غَرْدَايَةَ، فَيَرَى بَيْتًا تَقْلِيدِيًّا، ثُمَّ بَيْتًا مُعَاصِرًا ذَا مَظْهَرٍ حَدِيثٍ. قَدْ يَظُنُّ الزَّائِرُ مِنَ النَّظْرَةِ الْأُولَى أَنَّ الْبَيْتَ الْحَدِيثَ أَكْثَرُ رَاحَةً لِسَاكِنِيهِ. لَكِنَّ الْمَظْهَرَ لَا يَكْشِفُ كَمْ يَسْتَهْلِكُ الْبَيْتُ مِنَ الطَّاقَةِ، وَلَا مَدَى رَاحَةِ سَاكِنِيهِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِالرَّاحَةِ الْحَرَارِيَّةِ. فَهَلْ يَعْنِي الْمَظْهَرُ الْحَدِيثُ بِالضَّرُورَةِ رَاحَةً أَكْبَرَ؟ يُمْكِنُ أَنْ نَتَتَبَّعَ هَذَا السُّؤَالَ فِي دِرَاسَةٍ نُشِرَتْ عَامَ ٢٠٢٣، قَارَنَ فِيهَا بَاحِثَانِ بَيْنَ مَسْكَنَيْنِ فِي غَرْدَايَةَ. الْأَوَّلُ مَسْكَنٌ تَقْلِيدِيٌّ فِي بَنِي يَزْقِنَ، وَالثَّانِي مَسْكَنٌ مُعَاصِرٌ فِي قَصْرِ تَافِيلَالْتَ. لَمْ يَعْتَمِدِ الْبَاحِثَانِ عَلَى الْمَظْهَرِ، بَلْ قَيَّمَا اسْتِهْلَاكَ الطَّاقَةِ وَالرَّاحَةَ الْحَرَارِيَّةَ فِي الْمَسْكَنَيْنِ بِالْمُحَاكَاةِ الْحَاسُوبِيَّةِ. وَتَقُومُ الْمُحَاكَاةُ هُنَا عَلَى نَمُوذَجٍ يُمَثِّلُ الْبَيْتَ عَلَى الْحَاسُوبِ، وَيُقَدِّرُ اسْتِهْلَاكَهُ لِلطَّاقَةِ وَمَا يَحْدُثُ لِلْحَرَارَةِ فِي دَاخِلِهِ. غَيْرَ أَنَّ تَقْدِيرَاتِ النَّمُوذَجِ قَدْ تَبْتَعِدُ عَنِ الْوَاقِعِ. لِذَلِكَ قَارَنَ الْبَاحِثَانِ التَّقْدِيرَاتِ الشَّهْرِيَّةَ لِلنَّمُوذَجِ بِفَوَاتِيرِ الْكَهْرَبَاءِ وَالْغَازِ الْفِعْلِيَّةِ لِكُلِّ مَسْكَنٍ عَلَى مَدَى ثَلَاثِ سَنَوَاتٍ، وَعَدَّلَا النَّمُوذَجَ لِتَقْتَرِبَ تَقْدِيرَاتُهُ مِنْهَا. وَهَذِهِ الْخُطْوَةُ، الَّتِي تُسَمَّى مُعَايَرَةَ النَّمُوذَجِ، تَرْبِطُ الْحِسَابَ بِمَا اسْتُهْلِكَ فِعْلًا فِي الْبَيْتِ، وَإِنْ كَانَتِ الْفَاتُورَةُ لَا تَقِيسُ الرَّاحَةَ نَفْسَهَا. وَبِمَا أَنَّ الْمُقَارَنَةَ جَرَتْ شَهْرًا بِشَهْرٍ، فَإِنَّهَا تُبَيِّنُ مَا إِذَا كَانَ النَّمُوذَجُ يَتْبَعُ تَغَيُّرَ الِاسْتِهْلَاكِ عَلَى مَدَارِ السَّنَةِ، لَا مَجْمُوعَهُ فَقَطْ. وَلِتَفْسِيرِ مَا قَدْ يَظْهَرُ مِنْ فُرُوقٍ بَيْنَ الْمَسْكَنَيْنِ، نَظَرَتِ الدِّرَاسَةُ فِي خَصَائِصِ كُلِّ مَبْنًى: شَكْلِهِ الْهَنْدَسِيِّ، وَمَوَادِّ بِنَائِهِ، وَنِسْبَةِ نَوَافِذِهِ إِلَى جُدْرَانِهِ. وَبِحَسَبِ ن

Suppose a visitor walking around Ghardaia sees a traditional house, then a contemporary one with a modern look. At first glance, the visitor may assume that the modern house is more comfortable for the people who live in it. But appearance does not reveal how much energy a house uses, or how comfortable its residents are in heat and cold, which is known as thermal comfort. So does a modern look necessarily mean greater comfort? We can follow this question through a study published in 2023, in which two researchers compared two homes in Ghardaia. The first is a traditional home in Beni Isguen, and the second a contemporary home in Ksar Tafilelt. The researchers did not rely on appearance: they assessed energy use and thermal comfort in the two homes by computer simulation. The simulation here rests on a model that represents the house on a computer and estimates its energy use and what happens to the temperature inside it. But a model’s estimates can drift away from reality. So the res