نُقُوشُ السَّدْوِ تَنْتَقِلُ مِنَ النَّسِيجِ إِلَى الشَّارِعِ

السَّدْوُ نَوْعٌ مِنْ نَسْجِ الصُّوفِ فِي الْكُوَيْتِ وَفِي الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ، وَلَهُ جُذُورٌ فِي حَيَاةِ الْبَدْوِ مُنْذُ آلَافِ السِّنِينَ. وَكَانَتِ الْقِطَعُ تُصْنَعُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ لِلْعَائِلَةِ، لِتَفْرُشَ بِهَا خِيَامَهَا. وَكَانَتِ الْبِنْتُ تَتَعَلَّمُ الْحِرْفَةَ صَغِيرَةً، حِينَ تُسَاعِدُ أُمَّهَا فِي غَزْلِ الصُّوفِ وَصَبْغِهِ وَنَسْجِهِ. وَفِي سَنَةِ ٢٠٢٠، دَخَلَ السَّدْوُ قَائِمَةَ «الْيُونِسْكُو» لِلتُّرَاثِ الثَّقَافِيِّ غَيْرِ الْمَادِّيِّ. وَالْيَوْمَ تُصْنَعُ مِنَ السَّدْوِ قِطَعٌ تُعَلَّقُ عَلَى الْجُدْرَانِ، وَأَغْطِيَةٌ لِلطَّاوِلَاتِ وَالْأَثَاثِ، وَوَسَائِدُ. وَتُصْنَعُ مِنْهُ أَيْضًا أَشْيَاءُ لِلِاسْتِعْمَالِ الْيَوْمِيِّ، مِثْلَ الْحَقَائِبِ وَالْأَحْذِيَةِ وَالْمَلَابِسِ. وَتَعْمَلُ جَمْعِيَّةُ السَّدْوِ فِي الْكُوَيْتِ عَلَى حِفْظِ هَذِهِ الْحِرْفَةِ. فَكَثِيرٌ مِنْ أَمْهَرِ النَّسَّاجَاتِ فِي الْكُوَيْتِ الْيَوْمَ فِي الثَّمَانِينَاتِ مِنْ أَعْمَارِهِنَّ. لِذَلِكَ تَعْمَلُ الْجَمْعِيَّةُ مَعَهُنَّ، لِتُوَثِّقَ مَعْرِفَتَهُنَّ وَمَهَارَاتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ تَضِيعَ. وَقَدْ نَشَرَتْ كُتُبًا عَنِ السَّدْوِ، مِنْهَا كِتَابٌ عَنْ طُرُقِ النَّسْجِ الْبَدَوِيِّ صَدَرَ سَنَةَ ١٩٨٩. وَمِنْهَا أَيْضًا كِتَابٌ صَدَرَ سَنَةَ ٢٠٠٩، يَرْوِي قِصَّةَ النَّسِيجِ التَّقْلِيدِيِّ فِي الْكُوَيْتِ «مِنَ الصَّحْرَاءِ إِلَى الْمَدِينَةِ». وَلِلْجَمْعِيَّةِ بَرْنَامَجٌ اسْمُهُ «إِنْسِج»، يُعَلِّمُ طُرُقَ النَّسْجِ التَّقْلِيدِيَّةَ فِي خَمْسَةِ مُسْتَوَيَاتٍ. وَمُنْذُ سَنَةِ ٢٠١٨، صَارَ لِفَنِّ النَّسْجِ مَكَانٌ فِي مَنَاهِجِ التَّرْبِيَةِ الْفَنِّيَّةِ فِي مَدَارِسِ الْكُوَيْتِ. وَتُقَدَّمُ دَوْرَاتٌ مُكَثَّفَةٌ مَجَّانًا فِي الْمَنَاطِقِ التَّعْلِيمِيَّةِ السَّبْعِ فِي الْبِلَادِ. ثُمَّ خَرَجَ السَّدْوُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَى الشَّارِعِ. فَفِي سَنَةِ ٢٠٢٣، افْتُتِحَ «شَارِعُ السَّدْوِ» فِي قَلْبِ مِنْطَقَةٍ فِيهَا عِدَّةُ مَرَاكِزَ ثَقَافِيَّةٍ. وَقَدْ بُنِيَ بِمِئَةٍ وَتِسْعِينَ أَلْفَ طُوبَةٍ كُوَيْتِيَّةٍ، أَلْوَانُهَا مِثْلُ أَلْوَانِ نُقُوشِ السَّدْوِ. وَصُنِعَ هَذَا الطُّوبُ فِي أُسْبُوعَيْنِ، وَكُلُّ مَوَادِّ الشَّارِعِ صُنِعَتْ فِي الْ

Sadu is a kind of wool weaving in Kuwait and in the Arabian Peninsula, and it has roots in Bedouin life going back thousands of years. The pieces were made above all for the family, to furnish their tents. A girl learned the craft young, when she helped her mother spin, dye and weave the wool. In 2020, Sadu entered UNESCO’s list of intangible cultural heritage. Today Sadu is used to make wall hangings, covers for tables and furniture, and cushions. Everyday things are also made from it, such as bags, shoes and clothes. The Al Sadu Society in Kuwait works to keep this craft alive. Many of Kuwait’s most skilled weavers today are in their eighties. So the Society works with them, to record their knowledge and skills before they are lost. It has published books about Sadu, among them one on Bedouin weaving methods that came out in 1989. Among them too is a book that came out in 2009, which tells the story of traditional weaving in Kuwait “from the desert to the town”. The Society has a p